Search
 
POSJETITE KURAN.BA
 
 
ABDULLAH IBN AMR prenosi da je Vjerovjesnik (s a v s) izjavio:
"Onaj kod koga se nade četvoro, biće pravi dvoličnjak, a onaj kod ko se nade samo jedno od njih, smatraće se da ima znak dvoličnosti sve dok ne napusti: kada mu se što povjeri, iznevjeri; kada priča, laže; kada šta obeća, ne izvrši; a kada se svađa, prelazi granicu."
Ovako je prenio i Šu'be od A'mešaaa). (Sahih)
Sahihu-l-Buhari 1 br/str. 57
EBU HUREJRE ABDURRAHMAN je rekao:
- Božiji poslanik (s a v s) je kazao: »Ko provede „Lejlei-Kadr" u ibadet vjerujući Boga i računajući (samo na Njegovu nagradu), oprostiće mu se njegovi ranije učinjeni grijesi (prema Bogu). (Sahih)
Sahihu-l-Buhari 1 br/str. 57
EBU HUREJRE ABDURRAHMAN prenosi da je Vjerovjesnik savs izjavio:
- Bog se rado odaziva želji onoga koji u borbu krene u ime Boga: "Koga je izvelo u borbu samo vjerovanje u Mene i priznavanje Mojih poslanika neću ga povratiti (domu) bez nagrade ili ratnog plijena koji je, zaslužio ili ću ga uvesti u raj", kaže Bog.
- Kad ne bih prouzrokovao poteškoću svojim sljedbenicima, ne bih
izostao ni od jedne vojne akcije i želio bih da budem ubijen na Božijem putu, zatim proživljen pa ubijen, potom proživljen i opet ubijen." (Sahih)
Sahihu-l-Buhari 1 br/str. 58
EBU HUREJRE ABDURRAHMAN prenosi da je Božiji poslanik (s a v s) izjavio:
"Ko provede Ramazan u ibadetu, vjerujući u Boga i računajući samo na njegovu nagradu, oprostiće mu se ranije učinjeni grijesi prema Bogu." (Sahih)
Sahihu-l-Buhari 1 br/str. 59
EBU HUREJRE ABDURRAHMAN prenosi da je Vjerovjesnik savs rekao: "Ko isposti Ramazan vjerujući i računajući (samo na Božiju nagradu), oprostiće mu se ranije učinjeni grijesi (prema Bogu)." (Sahih)
Sahihu-l-Buhari 1 br/str. 59
EBU HUREJRE ABDURRAHMAN prenosi da je Vjerovjesnik savs rekao: "Vjera (Islam) je vjera jednostavnosti (olakšice). U ovoj vjeri neće se niko
prenapregnuti, a da neće biti i savladan. Budite umjereni i ne pretjerivajte! Obveseljavajte i tražite pomoć (Božiju) jutrom, večerom i nešto početkom noći." (Sahih)
Sahihu-l-Buhari 1 br/str. 60
EBU OMER BERA IBN AIZB pripovjeda: "Čim je Vjerovjesnik (s a v s) došao u Medinu, odsjeo je prvo kod svojih predaka ili kod svojih dajidža Ensarija - kako kaže Ebu Ishak - i klanjao šesnaest ili sedamnaest mjeseci (okrećući se) prema Bejtul-Mukaddesu (u Jerusalemu), stalno želeći da mu Kibla bude prema Ka'bi. Prvi namaz što ga je klanjao prema Ka'bi bio je ikindijski namaz. S njim je klanjalo još nekoliko ljudi. Kasnije je jedan čovjek od onih koji su klanjali s njim izašao i prošao pored klanjača džamije, dok su oni još bili u namazu na ruku'u i uzviknuo: "Kunem se Bogom, sada sam klanjao zajedno sa Božijim poslanikom (s a v s) (okrenuti licem) prema Meki." Tada su se i ovi odmah okrenuli prema Ka'bi kao što su i oni ranije. Jevreji i drugi sljedbenici Knjige bili su oduševljeni što se u namazu on okretao Bejtul-Mukaddesu, a kada se licem okrenuo prema Ka'bi, smatrali su to prezrenim.
Zuhejr je rekao:
- Ebu Ishak prenio nam je u svom izlaganju ovo: "Neki su ljudi pomrli, neki izginuli još u vremenu okretanja staroj Kibli prije nego je promijenjena i nismo znali šta da kažemo o njima. Potom je uzvišeni Bog objavio: »Bog neće poništiti vaše vjerovanje (molitve vršene ranije prema Bejtul-Mukaddesu)." (Sahih)
Sahihu-l-Buhari 1 br/str. 61
EBU SEID EL-HUDRI je rekao da je čuo Božijeg poslanika (s a v s) gdje kaže:
"Kada čovjek primi Islam i lijepo obavlja svoju islamsku dužnost, Bog će mu oprostiti sva ružna djela koja je uradio, a potom još i odgovarajuću nagradu: dobročinstvo ima desetorostruku nagradu pa i do sedam stotina puta, a ružno djelo (kažnjava se) samo koliko i odgovara, ukoliko Bog i to ne oprosti." (Sahih)
Sahihu-l-Buhari 1 br/str. 63
EBU HUREJRE ABDURRAHMAN je rekao da je Božijii poslanik (s a v s) kazao:
"Kada neko od vas lijepo obavlja svoje islamske dužnosti, svako dobro djelo koga on uradi bilježi mu se deseterostruko pa i do sedam stotina puta, a svako loše djelo koga uradi, bilježi mu se samo onoliko koliko je uradio." (Sahih)
Sahihu-l-Buhari 1 br/str. 64
AIŠA bint EBI BEKR pripovijeda da joj je unišao Vjerovjesnik (s a v s), a kod nje je bila jedna žena i upitao: "Ko je to?"
- To je ta i ta - odgovorila je Aiša. - Priča nešto o svome namazu. - Dobro - reče Muhamed. - Činite ono što možete podnijeti! Bogami,
Bogu neće dodijati (nagradivanje) dok vama ne dodije (rad). Njemu je najdraži posao u ime Njega koga čovjek ustrajno čini." (Sahih)
Sahihu-l-Buhari 1 br/str. 65
ENES IBN MALIK EL-ENSARI prenosi da je Vjerovjesnik savs rekao:
"Iz pakla izaći će ko je god očitovao da „nema boga osim Allaha" i u čijem srcu ima dobra koliko težine jednog ječmenog zrna. Iz pakla će izaći svako ko je očitovao da „nema boga osim Allaha" i u čijem srcu ima dobra' težine pšeničnog zrna. Iz pakla će izaći i onaj koji je očitovao da „nema boga osim Allaha", a u čijem srcu ima dobra težine jednog atoma."
Ebu Abdullah (Buharija) kaže:
- Eban je kazao, a njemu pričao Katade, ovome prenio Enes od Vjerovjesnika (s a v s) umjesto izraza "dobra" izraz "vjerovanja". (Sahih)
Sahihu-l-Buhari 1 br/str. 66
OMER IBN EL-HATTAB pripovijeda da mu je jedan Jevrej rekao:
"O vladaru pravovjernih! U vašoj Knjizi ima veličanstven ajet koga čitate. Da je on objavljen nama, jevrejskom narodu, mi bismo taj dan uzeli kao praznik."
- Koji je to ajet? - upitao je Omer.
"Danas sam vam potpuno usavršio vašu vjeru, upotpunio vam svoju blagodat i zadovoljan sam da vam vaša vjera bude Islam" - odgovorio je on.
- Mi, zaista, znamo - rekao je Omer - i dan i mjesto u kome je on sišao Vjerovjesniku (s a v s), a to je u petak dok je stajao na Arefatu." (Sahih)
Sahihu-l-Buhari 1 br/str. 67
TALHA IBN UBEJDULLAH ET-TEJMI pripovijeda: "Božijem poslaniku (s a v s) došao je jedan čovjek iz Nedžda uzdignute glave. Šum se njegovog glasa čuje, ali se ne razumije šta govori, dok se nije približio. Kad dođe bliže, a on pitaše za Islam.
Božiji poslanik (s a v s) odgovori: »Pet namaza u toku dana i noći
- Da li sam dužan što osim njih? - pitao je.
- Ne, osim ako hoćeš dobrovoljno - odgovorio je (Muhamed).
Potom Božiji poslanik (s a v s) reče: "Postenje Ramazana"
- Da li sam obavezan još nešto osim toga? - upitao je (čovjek).
- Ne - odgovorio je on - osim da činiš dobrovoljno. Božiji je poslanik (s a v s) spomenuo, prenosi Talha, i zekjat.
- Da li sam dužan još nešto osim njega? - upitao je.
- Ne, osim ako hoćeš što dobrovoljno - odgovorio je (Muhamed).
- Tada se taj čovjek okrenu - priča Talha - i reče: "Bogami, niti ću
na ovo što dodavati, niti smanjivati."
Božiji poslanik (s a v s) potom reče: "Ako je istinu kazao, spašen je." (Sahih)
Sahihu-l-Buhari 1 br/str. 68
EBU HUREJRE ABDURRAHMAN pripovijeda da je Bažiji poslanik (s a v s) kazao:
"Ko prati umrlog muslimana vjerujući (iskreno) i računajući (samo na Božiju nagradu), bude s njim dok mu se klanja dženaze namaz i završi njegov pokop, povratiće se sa nagradom od dva kirata. Svaki kirat je težine Uhuda. Ko umrlom klanja dženazu, pa se povrati prije nego on bude pokopan, vratiće se sa jednim kiratom."
U drugom senedu Revha slijedi Osman, Muezzin, koji je rekao: "(Gornje) nam je pričao Avf prenoseći od Muhameda, (on) od Ebu Hurejra, (a ovaj) od Vjerovjesnika (s a v s)." (Sahih)
Sahihu-l-Buhari 1 br/str. 70
ABDULLAH prenosi da je Vjerovjesnik (s a v s) izjavio: "Grditi muslimana grijeh je, a ubiti ga nevjerstvo je."

Izvijestio nas je Kutejbe b. Seid da mu je prenio Ismail b. Dža'fer od Humejda, (on) od Enesa, da je rekao:
- Izvijestio me je Ubade b. Samit, da je Božiji poslanik (s a v s) izašao da obavijesti (ashabe) o Lejlei-Kadru, kad tamo posvadaše se dva muslimana, pa on reče: "Izadoh da vas obavijestim o Lejlei-Kadru, a pošto se medusobno posvada taj i taj, ona se diže. Možda će to za vas biti bolje. Istražujte je u (dvadeset) sedmoj, (dvadeset) devetoj ili (dvadeset) petoj (noći Ramazana)!" (Sahih)
Sahihu-l-Buhari 1 br/str. 72
EBU HUREJRE ABDURRAHMAN je rekao:
- Vjerovjesnik (s a v s) je izašao jednog dana medu svijet, pa mu dode neki čovjek i upita: "Šta je (islamsko) vjerovanje?
- (Islamsko) je vjerovanje - odgovori Muhamed (s a v s) - da vjeruješ Allaha, Njegove meleke, susret s Njim (na Sudnjem danu), da vjeruješ Njegove poslanike i proživljenje.
- Šta je Islam? - upitao je čovjek.
- Islam je - reče Muhamed - da obožavaš Allaha, da mu u tom ništa
ne pridružuješ, da klanjaš namaz, dijeliš propisani dio zekata i postiš mjesec Ramazan.
- Šta je dobročinstvo? - upitao je on.
- Da se moliš Bogu - odgovorio je Muhamed - kao da ga vidiš, jer
ako ti Njega ne vidiš, on tebe vidi.
- Kada će biti Sudnji dan? - upitao je čovjek.
- Pitani ne zna ništa više od onoga koji ga pita, samo ću te obavijestiti - rekao je Muhamed - o njegovim znacima: kada robinja rodi sebi gospodara, kada se budu pastiri crnomanjastih deva s ponosom medusobno nadmetali u gradnji palača. On je jedan od pet tajni koje poznaje samo Bog. Potom je Vjerovjesnik (s a v s) citirao: »Znanje o Sudnjem danu je samo kod Boga. Zatim se čovjek okrenu, a Muhamed reče: "Povratite ga!" Kako oni nisu više nikoga vidjeli, Muhamed dodade: "To je Džibril, došao je da pouči svijet
u njihovoj vjeri."
- On je to sve - kazao je Ebu Abdullah (Buharija) - učinio sastavnim dijelom vjerovanja. (Sahih)
Sahihu-l-Buhari 1 br/str. 73
EBU ABDULLAH EN-NUMAN IBN BEŠIR prenosi da je čuo Božijeg poslanika (s a v s) gdje kaže: "Što je dozvoljeno jasno je, a što je zabranjeno jasno je. Među njima ima sumnjivih poslova koje ne poznaju mnogi ljudi. Ko se čuva sumnjivih poslova, sačuvao je čistoću svoje vjere i svoju čast, a ko padne u sumnjive poslove, sličan je pastiru koji napasa (stado) oko zabrane u koju ono može lako upasti.
Znajte da svaki pastir ima svoju zabranu, a upamtite da su Božije zabrane na njegovoj zemlji poslovi koje je On zabranio.
Znajte da u svakom tijelu ima komad mesa, pa kada je' ono zdravo, zdravo je cijelo tijelo, a kada je bolesno, bolesno je cijelo tijelo. To vam je, znajte, srce!" (Sahih)
Sahihu-l-Buhari 1 br/str. 76
ABDULLAH IBN ABBAS - Sjedio sam (Ebu Džemra, on prenosi ovaj hadis od Ibn Abbasa) sa Ibnu Abbasom koji me je posadio na svoj krevet, pa reče: "Ostani kod mene dok ti ne dadem dio svoje imovine."
Pošto sam s njim proboravio dva mjeseca, on reče: "Kada je Vjerovjesniku (s a v s) došla delegacija (plemena) Abdul-Kajsa, on je pitao:
- Koji ste narod (pleme), odnosno čija delegacija?
- Rebia (Abdul-Kajsa) - odgovorili su sa
- Dobro došli - rekao je on - besprijekorni i bez kajanja ljudi, odnosno delegacijo!
- Božiji poslaniče! - rekoše oni - izmedu nas i tebe je nevjerničko
naselje Mudar i mi ti možemo doći samo u kojem svetom mjesecu, pa naredi nam odlučnu zapovjed koju ćemo saopštiti onima koji su ostali iza nas, a koja će nas uvesti u raj.
Pitali su ga i za piće, pa im je on naredio četiri (dužnosti), a zabranio
četiri (poroka). Naredio im je vjerovanje u jedinog Allaha i upitao: "Znate li šta je vjera u jednog Allaha?"
- Allah i Njegov poslanik to najbolje znaju - odgovorili su.
Svjedočiti - kazao je Poslanik - da nema Boga osim jedinog Allaha i da je Muhamed Božiji poslanik; klanjati namaz; dijeliti zekjat; postiti mjesec Ramazan i da dajete petinu ratnog plijena, a zabranio im je četvero: sok, bi on u testiji, vodenoj tikvi, kadnju ili smolastom koritu, ili - kako bi poneka Ebu Džemret rekao - katranisanom koritu. Upamtite ih i obavijestite o njim one iza vas! - rekao je on." (Sahih)
Sahihu-l-Buhari 1 br/str. 77
EBU MESUD UKBE IBN AMR EL-BEDRI EL-ENSARI prenosi da je Vjerovjesnik savs rekao:
"Kada čovjek izdržava svoje ukućane računajući (samo) na Božiju nagradu, to mu je dobročinstvo." (Sahih)
Sahihu-l-Buhari 1 br/str. 81
SAD IBN EBU VEKKAS prenosi da je Božiji poslanik (s a v s) izjavio:
"Zaista nećeš ništa potrošiti tražeći s tim Božije zadovoljstvo, a da za to nećeš biti nagraden, pa čak i za ono što staviš u usta svojoj ženi." (Sahih)
Sahihu-l-Buhari 1 br/str. 47