kusnje

Kušnja je ispit. Može biti s dobrom ili zlom. Kušnje su sunnet od Allahovih sunneta. Dogadaju se od pocetka historije. Nekada budu teške dušama ali Allah njima uzdiže stepene svojih vjerovjesnika i briše grijehe i pogreške dobrih ljudi. Vjernik se nada da ga kušnje nece zaobici nego se u njima krije Allahova milost i oprost.

Uzvišeni Allah kaže: "Mi cemo vas dovoditi u iskušenje malo sa strahom i gladovanjem, i time što cete gubiti imanja i živote, i ljetine. a ti obraduj izdržljive, one koji, kada ih kakva nevolja zadesi, samo kažu: "Mi smo Allahovi i mi cemo se Njemu vratiti!"

Njih ceka oprost od Gospodara njihova i milost; oni su na pravom putu!" (Prijevod znacenja - El-Bekare, 155.-157.)

"Vi cete sigurno biti iskušavani u imecima vašim, i životima vašim, i slušacete doista mnoge uvrede od onih kojima je data Knjiga prije vas, a i od mnogobožaca. I ako budete izdržali i Allaha se bojali, pa - tako treba da postupe oni koji su jakom voljom obdareni." (Prijevod znacenja - Ali Imran, 186.)

"da bi vjernike lijepom kušnjom iskušao, - Allah zaista sve cuje i sve zna." (Prijevod znacenja - El-Enfal, 17.)

Svako živo bice smrt ce okusiti! Mi vas stavljamo na kušnju i u zlu i u dobru i Nama cete se vratiti. (Prijevod znacenja - El-Enbija, 35.)

"Mi cemo vas provjeravati sve dok ne ukažemo na borce i postojane medu vama, a i vijesti o vama provjeravacemo." (Prijevod znacenja -Muhammed, 31.)

OD HADISA POSLANIKA s.a.v.s.

1. Od Aiše, r.a., se prenosi da je rekla: "Rekao je Allahov Poslanik, s.a.v.s.: "Nijedna kušnja nece zadesiti vjernika a da mu Allah njom nece izbrisati neki grijeh, pa cak ni trn koji ga ubode!" (Mutefekun alejh)

2. Od Ebu Seida r.a. i Ebu Hurejre, r.a., se prenosi da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: "Nece vjernika zadesiti ni teškoca, ni bolest, niti zabrinutost, niti tuga, niti bilo kakva nedaca, ni žalost, pa cak ni trn koji ga ubode, osim da mu time Allah ne izbriše nešto od njegovih grijeha" (Mutefekun alejh)

3. Od Ebu Hurejre se prenosi da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: "Kome Allah želi dobro - iskuša ga" (Malik i Buharija)

4. Od Suhejba er-Rumija, r.a., se prenosi da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: "Cudna li je stvar vjernika?! Svako stanje za njega je dobro. A to nije ni skim osim sa vjernikom. Ako mu se desi nešto lijepo on se zahvali Allahu i dobro mu je, a ako ga zadesi kakva nedaca, on se strpi pa mu to bude dobro za njega." (Muslim)

5. Od Ebu Hurejre, r.a., se prenosi da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: "Primjer vjernika je kao primjer žita. Ne prestaju vjetrovi da ga njišu, niti vjernika prestaju kušati nevolje. A primjer licemjera je kao primjer stabljike riže, ne ljulja dok se ne želi brati" (Muslim i Tirmizi)

OD GOVORA SELEFA:

1. Od Fudajla bin Ijjada, r.a., se prenosi da je rekao: "Ko se žali na kušnju koja ga je zadesila, kao da se žali na svoga Gospodara"

2. Hakim je rekao: "Kušnja je svjetiljka za one koji spoznaju, budilnik za one koji žele (Istinu) i propast za one koji su nemarni"

3. Receno je: "Cetiri stvari su od riznica Dženneta: tajenje nedace, tajenje sadake, tajenje oskudice i tajenje gladi".

ISTINITE PRICE:

1. Rekao je Enes, r.a.: "Otišao sam sa Poslanikom, s.a.v.s, pa mu je prinešen sin Ibrahim, a duša mu se rastaje sa tijelom, on ga pritisnu na grudi zagrljajem a on je u tegobama smrti. Pa je plakao Poslanik, neka je Allahov mir i spas na njega, govoreci: "Svi mi smo Allahovi i svi se Njemu vracamo. Oko je suzno a srce tužno, ali ne govorimo ništa osim ono cime ce naš Gospodar biti zadovoljan. A zbog rastanka s tobom mi smo tužni"

2. Rekao je Ibn Mes'ud, r.a.: "Ušao sam kod Poslanika, s.a.v.s., a on je bio u teškim bolovima, pa sam mu rekao: "O Allahov Poslanice! Draži si mi i od oca i od majke! Pa ti si u žestokim bolovima?" On rece: "Da". Rekoh: "To je zbog toga što ti imaš nagradu dvojice ljudi?" "Ja imam bolove koliko dvojca ljudi od vas". A potom rece: s.a.v.s.: "Nece vjernika zadesiti nikakva nedaca, ni zabrinutost, ni žalost ni teškoca a da mu Allah time nece obrisati nešto od grijeha."

3. Prenosi se da je Šurejh cuo nekoga kako se jadi svome prijatelju na neku žalost koja ga je zadesila, pa mu pride, uze ga za ruku i rece mu (nasamo p.p.): "Cuvaj se da se žališ drugom sem Allahu. Jer nije iskljuceno, onaj kome se žališ ili ti je prijatelj ili neprijatelj. Pa ako je prijatelj, ražalostit ceš ga i nemože ti pomoci, a neprijatelj ce se nasladivati s tvojim stanjem. Pogledaj u ovo moje oko!" Pa pokaza na svoje jedno oko - "Tako mi Allaha, njime ne vidim ni osoba ni puta evo vec 15 godina, a nikome za to nikada nisam rekao. Zar ti nisi cuo govor dobrog Allahovog roba: "Ja tugu svoju i jad svoj pred Allah iznosim", neka ti uvijek Allah bude taj kome se jadiš i boli svoje iznosiš kod svake nedace koja te zadesi, jer On je Najplemenitiji koji se pita, i Onaj koji je najbliži kada se odaziva onome koji ga moli.”

4. Prenosi se da je Isa, neka je Allahov mir i spas na njega, jedne prilike prošao pored covjeka slijepa, gubava i nepokretna, cije su strane tijela bile oduzete, a meso na tijelu mu od lepre, a on govori: "Hvala Allahu koji me je sacuvao brojnih kušnji kojima je kušao brojne svoje robove!" Pa mu rece Isa, neka je Allahov mir i spas na njega: "O ti, koja stvar te mimoišla od kušnje?" Pa mu on rece: "O Dušo data od Allaha!!! Ja sam bolji od onih kojima Allah u srca nije dao da spoznaju ono što sam ja spoznao. Zar mi nije ostavljen jezik kojim ga spominjem i srce koje je zahvalno?!! Pa mu rece Isa, neka je Allahov mir i spas na njega: "Istinu si rekao! Daj mi svoju ruku!" Pa mu je ovaj pruži. Kad, najednom, posta od najljepših ljudi u licu i od najljepšeg izgleda. A Allah ga je izlijecio od onoga u cemu je bio, te on posta jedan od onih koji su iskreno bili uz Isa, a.s., i robovali Allahu s njim.