ENES IBN MALIK EL-ENSARI
prenosi da je Allahov Poslanik, savs, rekao: Doveden mi je burak. To je duga bijela životinja veća od magarca a manja od mazge. Korak joj je toliki dokle oko može doprijeti. Jahao sam je sve dok nisam stigao do Kudsa. Svezao sam je za jednu halku za koju vezuju poslanici. Zatim sam ušao u džamiju i klanjao dva rekjata. Nakon toga sam izišao. Došao mi je Džibril, as, sa posudom vina i s posudom mlijeka. Odabrao sam mlijeko.
Odabrao si prirodu - rekao mi je Džibril, as.
Nakon toga sam podignut na nebesa. Džibril,as, je zatražio da se otvore.
Upitan je bio: Ko si ti?
Džebrail - rekao je.
Ponovo je upitan: Ko je s tobom?
Muhammed - rekao je.
Pitan je opet: Zar je već poslan?
Jest, poslan je - rekao je Džibril.
Nakon toga nam je otvoreno. Odmah sam vidio Adema. Izrazio mi je dobrodošlicu i za mene uputio hajr-dovu.
Zatim smo podignuti na drugo nebo. Džibril,as, zatražio je da se otvori.
Rečeno mu je: Ko si ti?
Džibril - rekao je.
Ko je s tobom - upitan je? Muhammed - rekao je.
Zar je već poslan? - upitano je? Da - rekao je Džibril.
Zatim nam je otvoreno drugo nebo. Na njemu sam vidio dva tetića Isaa b. Merjem i Jahjaa b. Zekerijaa. Izrazili su mi dobrodošlicu i za mene uputili hajr-dovu.
Nakon toga smo podignuti na treće nebo. Džibril, as, zatražio je da se otvori.
Upitan je: Ko si ti? Džibril - odgovorio je. Ko je s tobom? Muhammed - rekao je.
Zar je već poslan? - upitano je. Da, poslan je - rekao je Džibril.
Zatim nam je otvoreno treće nebo. Na njemu sam vidio Jusufa. Vidio sam da mu je dato pola ljepote. Izrazio mi je dobrodošlicu i uputio za mene hajr-dovu.
Nakon toga smo podignuti na četvrto nebo. Džibril, as, zatražio je da se otvori.
Upitan je: Ko si ti?
Džibril - rekao je. Ko je s tobom? Muhammed - odgovorio je. Zar je već poslan? - upitano je.
Da, poslan je - odgovorio je Džibril.
Nakon toga nam je otvoreno četvrto nebo. Na njemu sam vidio Idrisa.
Izrazio mi je dobrodošlicu i uputio za mene hajr-dovu. Allah, džš, je za njega rekao:
Podigli smo ga na visoko mjesto.(Merjem, 57)
Nakon toga smo podignuti na peto nebo. Džibril, as, zatražio je da se otvori.
Rečeno je: Ko si ti?
Džibril - odgovorio je.
Ko je s tobom?
Muhammed - rekao je.
Zar je već poslan? - rečeno je.
Poslan je - odgovorio je Džibril, as.
Nakon toga nam je otvoreno peto nebo. Na njemu sam vidio Haruna. lzrazio mi je dobrodošlicu i uputio za mene hajr-dovu.
Poslije toga smo podignuti na šesto nebo. Džibril, i,zatražio je da se otvori.
Ko si ti? - upitan je.
Džibril - odgovorio je.
Ko je s tobom?
Muhammed - rekao je.
Zar je već poslan? - upitano je.
Jest, poslan je - rekao je Džibril, M.
Nakon toga nam je otvoreno šesto nebo. Na njemu sam vidio Musaa. Izrazio mi je dobrodošlicu i uputio za mene hajr-dovu.
Podignuti smo poslije toga na sedmo nebo. Džibril, as , zatražio je da se otvori.
Ko si ti? - upitan je.
Džibril - odgovorio je.
Ko je s tobom? - rečeno mu je.
Muhammed - odgovorio je.
Zar je već poslan? - upitano je.
Da, poslan je - odgovorio je Džibril, i.
Nakon toga otvoreno nam je sedmo nebo. Na njemu sam vidio Ibrahima naslonjena ledima na Bejtu-l-m'amur. U tu kuću svaki dan ulazi sedamdeset hiljada meleka koji se više ne vraćaju u nju.
Zatim sam odveden do Sidreti-l-muntehaa. Njegovi listovi su kao slonove uši a plodovi kao veliki ćupovi. Kada mu dode neka Allahova nctredba promijeni se tako da niko od Allahovih stvorenja ne može opisati njegovu ljepotu.
Allah mi je tada objavio što je htio. Propisao mi je svaki dan i noć po pedeset namaza. Sišao sam nakon toga do Musaa, as.
Upitao me je: Šta je Allah naredio tvom ummetu?
Pedeset namaza - rekao sam.
Vrati se svom Gospodaru i zatraži olakšanje - rekao je Musa. Tvoj ummet to neće moći izdržati (podnijeti). Ja sam iskušao i ispitao sinove Israilove.
Vratio sam se svom Gospodaru i rekao: O Gospodaru, olakšaj mom
ummetu! Allah mi je smanjio za pet namaza.
Vratio sam se Musau i rekao: Allah mi je smanjio za pet namaza.
Rekao je: Tvoj ummet ni to neće moći podnijeti. Zato se vrati svom Gospodaru i zamoli ga da ti olakša.
Tako sam neprestano išao od svog Gospodara do Musaa, as, sve dok moj Gospodar nije rekao: Muhammede, zadužujem te s pet namaza, svaki dan i noć, a svaki namaz će vrijediti kao deset namaza i to je pedeset namaza.
Pa ko odluči da uradi neko dobro djelo, pa ga ne uradi, upisaće mu se da je uradio jedno dobro djelo. Pa ako ga uradi, pisaće mu se da jg uradio deset dobrih djela.
A ko odluči da uradi neko loše djelo, pa ga ne uradi, neće mu se ništa.upisati. A ako ga uradi upisaće mu se jedno loše djelo.
Nakon toga sam krenuo i došao do Musaa. Obavijestio sam ga o tome. Rekao mi je: Vrati se svom Gospodaru i zamoli ga da ti još olakša. .
Allahov Poslanik je rekao: Vratio sam se svom Gospodaru, ali sam se zastidio od Njega. (Sahih)
MUHTESAR SAHIH MUSLIM br/str. 76
Odabrao si prirodu - rekao mi je Džibril, as.
Nakon toga sam podignut na nebesa. Džibril,as, je zatražio da se otvore.
Upitan je bio: Ko si ti?
Džebrail - rekao je.
Ponovo je upitan: Ko je s tobom?
Muhammed - rekao je.
Pitan je opet: Zar je već poslan?
Jest, poslan je - rekao je Džibril.
Nakon toga nam je otvoreno. Odmah sam vidio Adema. Izrazio mi je dobrodošlicu i za mene uputio hajr-dovu.
Zatim smo podignuti na drugo nebo. Džibril,as, zatražio je da se otvori.
Rečeno mu je: Ko si ti?
Džibril - rekao je.
Ko je s tobom - upitan je? Muhammed - rekao je.
Zar je već poslan? - upitano je? Da - rekao je Džibril.
Zatim nam je otvoreno drugo nebo. Na njemu sam vidio dva tetića Isaa b. Merjem i Jahjaa b. Zekerijaa. Izrazili su mi dobrodošlicu i za mene uputili hajr-dovu.
Nakon toga smo podignuti na treće nebo. Džibril, as, zatražio je da se otvori.
Upitan je: Ko si ti? Džibril - odgovorio je. Ko je s tobom? Muhammed - rekao je.
Zar je već poslan? - upitano je. Da, poslan je - rekao je Džibril.
Zatim nam je otvoreno treće nebo. Na njemu sam vidio Jusufa. Vidio sam da mu je dato pola ljepote. Izrazio mi je dobrodošlicu i uputio za mene hajr-dovu.
Nakon toga smo podignuti na četvrto nebo. Džibril, as, zatražio je da se otvori.
Upitan je: Ko si ti?
Džibril - rekao je. Ko je s tobom? Muhammed - odgovorio je. Zar je već poslan? - upitano je.
Da, poslan je - odgovorio je Džibril.
Nakon toga nam je otvoreno četvrto nebo. Na njemu sam vidio Idrisa.
Izrazio mi je dobrodošlicu i uputio za mene hajr-dovu. Allah, džš, je za njega rekao:
Podigli smo ga na visoko mjesto.(Merjem, 57)
Nakon toga smo podignuti na peto nebo. Džibril, as, zatražio je da se otvori.
Rečeno je: Ko si ti?
Džibril - odgovorio je.
Ko je s tobom?
Muhammed - rekao je.
Zar je već poslan? - rečeno je.
Poslan je - odgovorio je Džibril, as.
Nakon toga nam je otvoreno peto nebo. Na njemu sam vidio Haruna. lzrazio mi je dobrodošlicu i uputio za mene hajr-dovu.
Poslije toga smo podignuti na šesto nebo. Džibril, i,zatražio je da se otvori.
Ko si ti? - upitan je.
Džibril - odgovorio je.
Ko je s tobom?
Muhammed - rekao je.
Zar je već poslan? - upitano je.
Jest, poslan je - rekao je Džibril, M.
Nakon toga nam je otvoreno šesto nebo. Na njemu sam vidio Musaa. Izrazio mi je dobrodošlicu i uputio za mene hajr-dovu.
Podignuti smo poslije toga na sedmo nebo. Džibril, as , zatražio je da se otvori.
Ko si ti? - upitan je.
Džibril - odgovorio je.
Ko je s tobom? - rečeno mu je.
Muhammed - odgovorio je.
Zar je već poslan? - upitano je.
Da, poslan je - odgovorio je Džibril, i.
Nakon toga otvoreno nam je sedmo nebo. Na njemu sam vidio Ibrahima naslonjena ledima na Bejtu-l-m'amur. U tu kuću svaki dan ulazi sedamdeset hiljada meleka koji se više ne vraćaju u nju.
Zatim sam odveden do Sidreti-l-muntehaa. Njegovi listovi su kao slonove uši a plodovi kao veliki ćupovi. Kada mu dode neka Allahova nctredba promijeni se tako da niko od Allahovih stvorenja ne može opisati njegovu ljepotu.
Allah mi je tada objavio što je htio. Propisao mi je svaki dan i noć po pedeset namaza. Sišao sam nakon toga do Musaa, as.
Upitao me je: Šta je Allah naredio tvom ummetu?
Pedeset namaza - rekao sam.
Vrati se svom Gospodaru i zatraži olakšanje - rekao je Musa. Tvoj ummet to neće moći izdržati (podnijeti). Ja sam iskušao i ispitao sinove Israilove.
Vratio sam se svom Gospodaru i rekao: O Gospodaru, olakšaj mom
ummetu! Allah mi je smanjio za pet namaza.
Vratio sam se Musau i rekao: Allah mi je smanjio za pet namaza.
Rekao je: Tvoj ummet ni to neće moći podnijeti. Zato se vrati svom Gospodaru i zamoli ga da ti olakša.
Tako sam neprestano išao od svog Gospodara do Musaa, as, sve dok moj Gospodar nije rekao: Muhammede, zadužujem te s pet namaza, svaki dan i noć, a svaki namaz će vrijediti kao deset namaza i to je pedeset namaza.
Pa ko odluči da uradi neko dobro djelo, pa ga ne uradi, upisaće mu se da je uradio jedno dobro djelo. Pa ako ga uradi, pisaće mu se da jg uradio deset dobrih djela.
A ko odluči da uradi neko loše djelo, pa ga ne uradi, neće mu se ništa.upisati. A ako ga uradi upisaće mu se jedno loše djelo.
Nakon toga sam krenuo i došao do Musaa. Obavijestio sam ga o tome. Rekao mi je: Vrati se svom Gospodaru i zamoli ga da ti još olakša. .
Allahov Poslanik je rekao: Vratio sam se svom Gospodaru, ali sam se zastidio od Njega. (Sahih)
MUHTESAR SAHIH MUSLIM br/str. 76
ABDULLAH IBN ABBAS
je rekao: Putovali smo jedanput s Allahovim Poslanikom, savs, izmedu Mekke i Medine, pa smo prošli pored neke doline. Poslanik, , je, tada, upitao: Koja je ovo dolina?
Dolina Ezrak! - odgovorili su.
Rekao je: Kao da gledam Musaa, , (pa je spomenuo njegovu boju kože i kose, što Davud nije zapamtio) kako prolazi kroz ovu dolinu, stavio je dva prsta u uši glasno učeći Allahu telbiju.
Zatim smo krenuli dalje dok nismo došli do neke brdske padine. Poslanik, , je potom upitao: Koja je ovo padina?
Rekli su: Brdo Herša ili Left.
Poslanik, , je rekao: Kao da gledam Junusa - jaše na crvenoj kamili, obučen u džube od vune, a povodac njegove kamile je od palmina lika - kako ide ovom padinom i uči telbiju. (Sahih)
MUHTESAR SAHIH MUSLIM br/str. 77
Dolina Ezrak! - odgovorili su.
Rekao je: Kao da gledam Musaa, , (pa je spomenuo njegovu boju kože i kose, što Davud nije zapamtio) kako prolazi kroz ovu dolinu, stavio je dva prsta u uši glasno učeći Allahu telbiju.
Zatim smo krenuli dalje dok nismo došli do neke brdske padine. Poslanik, , je potom upitao: Koja je ovo padina?
Rekli su: Brdo Herša ili Left.
Poslanik, , je rekao: Kao da gledam Junusa - jaše na crvenoj kamili, obučen u džube od vune, a povodac njegove kamile je od palmina lika - kako ide ovom padinom i uči telbiju. (Sahih)
MUHTESAR SAHIH MUSLIM br/str. 77
EBU HUREJRE ABDURRAHMAN
prenosi da je Allahov Poslanik, savs, rekao: Kada sam bio na Israu sreo sam Musaa,as - pa ga je Poslanik, savs, opisao. To je čovjek - mislim da je Poslanik, savs, rekao - suhonjav i mršav, kovrdžave kose kao da je Šenuac.
Zatim je rekao: Sreo sam i Isaa as - pa ga je Poslanik, , opisao i rekao da je čovjek srednjeg rasta, svijetle puti(1), kao da je izišao iz kupatila.
Poslanik, savs, je rekao: Vidio sam i Ibrahima,as . Ja sam mu od niegove djece najsličniji.
Nakon toga su mi donesene dvije posude; u jednoj je bilo mlijeko a u drugoj vino. Rečeno mi je da izaberem od njih koju hoću. Odabrao sam mlijeko i popio ga. Rečeno mi je tada da sam odabrao ili pogodio prirodu, a da si uzeo vino tvoj ummet bi zalutao. (Sahih)
MUHTESAR SAHIH MUSLIM br/str. 78
Zatim je rekao: Sreo sam i Isaa as - pa ga je Poslanik, , opisao i rekao da je čovjek srednjeg rasta, svijetle puti(1), kao da je izišao iz kupatila.
Poslanik, savs, je rekao: Vidio sam i Ibrahima,as . Ja sam mu od niegove djece najsličniji.
Nakon toga su mi donesene dvije posude; u jednoj je bilo mlijeko a u drugoj vino. Rečeno mi je da izaberem od njih koju hoću. Odabrao sam mlijeko i popio ga. Rečeno mi je tada da sam odabrao ili pogodio prirodu, a da si uzeo vino tvoj ummet bi zalutao. (Sahih)
MUHTESAR SAHIH MUSLIM br/str. 78
ABDULLAH IBN OMER
je rekao: Jednoga dana Allahov Poslanik, savs
je ljudima spomenuo Dedždžala i rekao: Uzvišeni Allah, nije ćorav. Mesih Dedždžal je zaista ćorav u desno oko. Njegovo desno oko je ispupčeno kao groždica.
Allahov Poslanik još je rekao: Ove noći mi je u snu kod Kjabe pokazan crn čovjek u najljepšern obliku u kom se može vidjeti tamnoput čovjek. Kosa mu, je padala po ramenima i bila je kovrdžava. Sa glave mu je kapala voda. Stavio je svoje ruke na ramena dvojice ljudi. Išao je izmectu njih tavafeći oko Kjabe.
Upitao sam: Ko je ovo? Rekli su mi: Isa b. Merjem.
Iza njega sam vidio čovjeka čija je kosa bila puno kovrdžava, ćorava u desno oko, najsličniji je Ibn Katanu. Stavio je svoju ruku na ramena dvojice ljudi tavafeći oko Kjabe. Upitao sam: Ko je ovo? Rekli su mi: Ovo je Mesih Dedždžal. (Sahih)
MUHTESAR SAHIH MUSLIM br/str. 79
je ljudima spomenuo Dedždžala i rekao: Uzvišeni Allah, nije ćorav. Mesih Dedždžal je zaista ćorav u desno oko. Njegovo desno oko je ispupčeno kao groždica.
Allahov Poslanik još je rekao: Ove noći mi je u snu kod Kjabe pokazan crn čovjek u najljepšern obliku u kom se može vidjeti tamnoput čovjek. Kosa mu, je padala po ramenima i bila je kovrdžava. Sa glave mu je kapala voda. Stavio je svoje ruke na ramena dvojice ljudi. Išao je izmectu njih tavafeći oko Kjabe.
Upitao sam: Ko je ovo? Rekli su mi: Isa b. Merjem.
Iza njega sam vidio čovjeka čija je kosa bila puno kovrdžava, ćorava u desno oko, najsličniji je Ibn Katanu. Stavio je svoju ruku na ramena dvojice ljudi tavafeći oko Kjabe. Upitao sam: Ko je ovo? Rekli su mi: Ovo je Mesih Dedždžal. (Sahih)
MUHTESAR SAHIH MUSLIM br/str. 79
EBU HUREJRE ABDURRAHMAN
prenosi da je Allahov Poslanik, savs, rekao: Našao sam se u hidžru kada su me Kurejševići pitali o mom Israu. Pitali su me o nekim stvarima iz Kudsa koje nisam zapamtio. Tako sam se našao u situaciji u kakvoj se nikada do tada nisam našao. Allah mi je tada pokazao Kuds kao da sam gledao u njega. O čemu god su me pitali odgovorio sam im. Našao sam se, takođe, u društvu poslanika. Vidio sam Musaa, as, da klanja. Bio je vitak, valovite kose kao da je Šenuac. Vidio sam i Isaaa da klanja. Njemu je najsličniji 'Urve b. Mes'ud es-Sekafi. Vidio sam Ibrahima, as. kako klanja. Njemu je nasličniji vaš prijatelj (misleći na sebe). Nakon toga je nastupilo namasko vrijeme. Ja sam predvodio namaz. Kada sam završio namaz neko mi je rekao: Muhammede, ovo je Malik, odgovorni za vatru, pa se poselami sa njim! Okrenuo sam se prema njemu pa mi je on prvi nazvao selam. (Sahih)
MUHTESAR SAHIH MUSLIM br/str. 80
MUHTESAR SAHIH MUSLIM br/str. 80
ABDULLAH IBN MESUD
rekao je: Kada je Allahov Poslanik, savs, bio na Israu doveden je čak do Sidreti-l-muntehaa. On je na šestom nebu(1). Do njega dopire sve što se diže sa Zemlje i tu se prihvata. Do Sidreta takoder dopire sve što se spušta s onoga što je iznad njega i tu se prihvaća. Citirao je zatim ovaj ajet:
Kad je Sidru pokrivalo ono što je pokrivalo.(En-Nedžm, 16)
Rekao je da su to dušeci od zlata. Tada su Allahovom Poslaniku, savs, date tri stvari: dato mu je pet namaza, zadnji ajeti sure El-Bekare i dato mu je obećanje da će bit oprošteno svakom onom ko ne bude činio širk. (Sahih)
MUHTESAR SAHIH MUSLIM br/str. 81
Kad je Sidru pokrivalo ono što je pokrivalo.(En-Nedžm, 16)
Rekao je da su to dušeci od zlata. Tada su Allahovom Poslaniku, savs, date tri stvari: dato mu je pet namaza, zadnji ajeti sure El-Bekare i dato mu je obećanje da će bit oprošteno svakom onom ko ne bude činio širk. (Sahih)
MUHTESAR SAHIH MUSLIM br/str. 81
ŠEJBANI
je rekao: Pitao sam Zirra b. Hubejša, o riječima Uzvišenog Allaha:
Bio je blizu dva luka ili bliže. (En-Nedžm, 9)
Rekao mi je: Obavijestio me je Ibn Mes'ud, da je Poslanik, savs, vidio Džibrila, as , na sebi je imao šest stotina krila. (Sahih)
MUHTESAR SAHIH MUSLIM br/str. 82
Bio je blizu dva luka ili bliže. (En-Nedžm, 9)
Rekao mi je: Obavijestio me je Ibn Mes'ud, da je Poslanik, savs, vidio Džibrila, as , na sebi je imao šest stotina krila. (Sahih)
MUHTESAR SAHIH MUSLIM br/str. 82
ABDULLAH IBN ABBAS
je rekao o ovim ajetima:
"Srce nije poreklo ono što je vidio." (En-Nedžm, 11)
"On Ga je i drugi put vidio." (En-Nedžm, 13)
On kaže: Poslanik, savs, je vidio Allaha dva puta svojim srcem.(1) (Sahih)
MUHTESAR SAHIH MUSLIM br/str. 83
"Srce nije poreklo ono što je vidio." (En-Nedžm, 11)
"On Ga je i drugi put vidio." (En-Nedžm, 13)
On kaže: Poslanik, savs, je vidio Allaha dva puta svojim srcem.(1) (Sahih)
MUHTESAR SAHIH MUSLIM br/str. 83
MESRUK EBU AIŠA
je rekao: Sjedio sam naslonjen kod Aiše, ra, pa mi je rekla: Ebu Aiša, ko bude od tri stvari o bilo kojoj govorio, izmislio je o Allahu veliku laž.
Upitao sam: Koje su to stvari?
Rekla je: Ko vjeruje da je Muhammed vidio svog Gospodara izmislio je veliku laž.
Mesruk je rekao: Bio sam naslonjen pa sam sjeo i rekao: Majko pravovjernih, sačekaj malo, nemoj me požurivati. Zar Uzvišeni Allah nije rekao:
Vidio ga je na obzorju najvišem.(Et-Tekwir, 23)
On ga je i drugi put vidio?!(En-Nedžm, 13)
Aiša, ra, je rekla: Ja sam bila prva od ovog ummeta koja je pitala Allahova Poslanika, savs, o tome. Poslanik je tada rekao: To je bio Džibril, as. Njega sam samo dva puta vidio u liku u kojem je stvoren. Vidio sam ga kada se spuštao s nebesa, svojom grandioznošću zatvorio je prostor izmectu nebesa i Zemlje.
Zatim je upitala: Zar nisi čuo da je Uzvišeni Allah rekao:
"Pogledi do Njega ne mogu doprijeti, a On do pogleda dopire; On je milostiv i upućen u svej?!" (El-Enam, 103)
Zar nisi čuo da je Allah rekao i ovo:
"Nijednom čovjeku nije dato da mu se Allah obraća osim na jednom od tri načina: nadahnućem, ili iza zastora, ili da pošalje izaslanika koji, Njegovom voljom, objavljuje ono što On želi. On je, zaista, Uzvišen i Mudar?!" (Eš-Šura, 51)
Rekla je potom: Ko smatra da Allahov Poslanik nije sve dostavio od Allahove Knjige izmislio je veliku laž. Allah je rekao:
"O Poslaniče, kazuj ono što ti se objavljuje od Gospodara tvoga, ako ne učiniš, onda nisi dostavio poslanicu Njegovu." (El-Maida, 67)
Rekla je: Ko vjeruje da može reći šta će biti sutra, izmislio je veliku laž. Allah je rekao:
"Reci: Niko ni na nebesima ni na Zemlji ne zna gajb, osim Allaha." (En-Neml, 65)
Davud(1) je dodao da je Aiša, ra, rekla još i ovo: Da je Muhammed, savs, prikrio nešto od onog što mu je objavljeno, prikrio bi ovaj ajet:
A kada ti reče onome kome je Allah milost darovao, a kome si ti dobro učinio: "Zadrži ženu svoju i boj se Allaha!" - u sebi si skrivao ono što će Allah objelodaniti i ljudi si se bojao, a preče je da se Allaha
bojiš. (El-Ahzab, 37) (Sahih)
MUHTESAR SAHIH MUSLIM br/str. 84
Upitao sam: Koje su to stvari?
Rekla je: Ko vjeruje da je Muhammed vidio svog Gospodara izmislio je veliku laž.
Mesruk je rekao: Bio sam naslonjen pa sam sjeo i rekao: Majko pravovjernih, sačekaj malo, nemoj me požurivati. Zar Uzvišeni Allah nije rekao:
Vidio ga je na obzorju najvišem.(Et-Tekwir, 23)
On ga je i drugi put vidio?!(En-Nedžm, 13)
Aiša, ra, je rekla: Ja sam bila prva od ovog ummeta koja je pitala Allahova Poslanika, savs, o tome. Poslanik je tada rekao: To je bio Džibril, as. Njega sam samo dva puta vidio u liku u kojem je stvoren. Vidio sam ga kada se spuštao s nebesa, svojom grandioznošću zatvorio je prostor izmectu nebesa i Zemlje.
Zatim je upitala: Zar nisi čuo da je Uzvišeni Allah rekao:
"Pogledi do Njega ne mogu doprijeti, a On do pogleda dopire; On je milostiv i upućen u svej?!" (El-Enam, 103)
Zar nisi čuo da je Allah rekao i ovo:
"Nijednom čovjeku nije dato da mu se Allah obraća osim na jednom od tri načina: nadahnućem, ili iza zastora, ili da pošalje izaslanika koji, Njegovom voljom, objavljuje ono što On želi. On je, zaista, Uzvišen i Mudar?!" (Eš-Šura, 51)
Rekla je potom: Ko smatra da Allahov Poslanik nije sve dostavio od Allahove Knjige izmislio je veliku laž. Allah je rekao:
"O Poslaniče, kazuj ono što ti se objavljuje od Gospodara tvoga, ako ne učiniš, onda nisi dostavio poslanicu Njegovu." (El-Maida, 67)
Rekla je: Ko vjeruje da može reći šta će biti sutra, izmislio je veliku laž. Allah je rekao:
"Reci: Niko ni na nebesima ni na Zemlji ne zna gajb, osim Allaha." (En-Neml, 65)
Davud(1) je dodao da je Aiša, ra, rekla još i ovo: Da je Muhammed, savs, prikrio nešto od onog što mu je objavljeno, prikrio bi ovaj ajet:
A kada ti reče onome kome je Allah milost darovao, a kome si ti dobro učinio: "Zadrži ženu svoju i boj se Allaha!" - u sebi si skrivao ono što će Allah objelodaniti i ljudi si se bojao, a preče je da se Allaha
bojiš. (El-Ahzab, 37) (Sahih)
MUHTESAR SAHIH MUSLIM br/str. 84
EBU MUSA EL-EŠARI
je rekao: Jednom prilikom je Allahov Poslanik, savs, ustao izmedu nas govoreći nam o pet stvari, rekavši: Allah zaista ne spava i Njemu nije potrebno da spava. On povećava i smanjuje nafaku. Njemu se dižu noćna djela prije djela koja se urade sljedećeg dana i danjska djela prije djela koja se urade slijedeće noći. Njegov zastor je svjetlo, a u drugoj predaji se kaže da je vatra. Kada bi ga otkrio, ljepote Njegova lica bi spalila sve do čega dopre Njegov pogled. (Sahih)
MUHTESAR SAHIH MUSLIM br/str. 85
MUHTESAR SAHIH MUSLIM br/str. 85
EBU HUREJRE ABDURRAHMAN
je rekao: Neki ljudi su upitali Allahova Poslanika, savs: Da li ćemo vidjeti na Sudnjem danu našeg Gospodara?
Allahov Poslanik, savs, je tada upitao: Da li se gurate u noći kada vidite puni mjesec, ili da li se sporite u vezi s njegovim videnjem?
Odgovorili su: Ne guramo, tj. ne sporimo se o tome, Allahov Poslaniče.
Da li se gurate ili sporite kada gledate Sunce kada je nebo vedro? Tako ćete vidjeti Allaha na Sudnjem danu. Allah će na Sudnjem danu sakupiti ljude i reći: Ko bude obožavao nekog drugog (mimo Allaha) neka ga sada slijedi. Pa će ko bude obožavao Sunce slijediti ga, ko bude obožavao Mjesec slijedit će ga, ko bude obožavao šejtana slijedit će ga. Nakon toga će na pozornici ostati samo ovaj ummet u kojem će biti i licemjeri. Tada će im doći Allah ,džš, ali u liku koji ne poznaju. Reći će im: Ja sam vaš Gospodar. Odgovoriće: Utječemo se Allahu od tebe. Mi ćemo ostati na ovom mjestu sve dok ne dode naš Gospodar. Kada On dode mi ćemo Ga prepoznati. Poslije toga će im Allah doći u liku koji poznaju pa će im reći: Ja sam vaš Gospodar. Reći će: Ti si naš Gospodar i slijedit će Ga. Tada će se postaviti Sirat-ćuprija iznad Džehennema. Ja i moj ummet ćemo biti prvi koji će je preći. Tada niko ništa neće govoriti, osim poslanika. Njihova dova će tog dana biti: Bože, spasi, spasi! U Džehennmu su željezne kuke kao veliko trnje drveta zvanog s'adan. Jeste li vidjeli drvo s'adan?
Jesmo Allahov Poslaniče - odgovorili su.
Rekao je: Te kuke su kao trnje s'adanovo, ali njihovu veličinu ne zna niko osim Allaha. Povlačit će ljude prema njihovim djelima. Od njih će biti vjernik kojeg će njegova djela zaštititi, a i oni koji će kaznu okusiti pa se spasiti. Kada Allah završi obračun s ljudima i htjedne da Svojom milošću izvede iz Vatre koga želi, tada će narediti melekima da izvedu iz Vatre svakog ko nije činio širk i kome želi da se smiluje. One koji su izgovarali La ilahe illellah meleki će prepoznati u Vatri. Prepoznaće ih po tragovima sedžde, jer će Vatra sagorjeti sve osim tragova sedžde. Izaći će iz Vatre spaljeni i izgoreni. Na njih će se tada posuti voda života pa će im izrasti tijela kao što sjemenka klija iz nanosa bujice. Nakon toga će Allah kanačno završiti obračun s ljudima. Ostaće jedan čovjek okrenut svojim licem prema Vatri. To će biti posliednii Džennetlija (posliednii koji će ući u Džennet). On će reći: Gospodaru, udalji moje lice od Vatre, jer me je uistinu njen vjetar zatrovao, urezilio i upropastio, a njen plamen, sagorijevanje i vrućina su me spalili. Zatim će moliti Allaha, koliko to Allah htjedne.
Nakon toga će Uzvišeni Allah, džš, reći: Ako udovoljim tvojoj molbi, hoćeš li obećati da nećeš tražiti ništa drugo?
Tada će čovjek reći: Obećavam da neću tražiti ništa drugo.
Allah će tada ispuniti svoje ugovore i obećanja koliko htjedne i udaljiće mu lice od Vatre. Kada se čovjek nakon toga okrene Džennetu i ugleda ga, zašutjet će, koliko to Allah htjedne, a zatim će reći: Gospodaru, približi me do džennetskih vrata.
Allah će ga tada upitati: Zar ti nisam dao sve što si tražio i zar mi nisi obećao da nećeš ništa više tražiti od onoga što sam ti dao. Jadan li si, čovječe, koliko li si samo vjeroloman! Čovjek će reći: Gospodaru - pa će se umiljavati Allahu sve dok mu Allah ne rekne: Obećavaš li Mi, ako ti to dadnem, da više ništa nećeš tražiti?
Reći će: Neću, tako mi Tvoje veličanstvenosti.
Allah će i tada udovoljiti njegovoj molbi i dovešće ga do džennetskih vrata. Kada dode do džennetskih vrata, otvorit će mu se Džennet pa će vidjeti njegove ljepote i uživanja. Tada će zašutjeti, koliko Allah htjedne, a zatim će reći: Gospodaru uvedi me u Džennet!
Allah će mu tada reći: Zar se nisi obavezao i dao obećanje da nećeš ništa više tražid nakon onoga što sam ti dao? Jadan li si, čovječe, koliko li si samo vjeroloman.
Čovjek će tada reći: Gospodaru, ne učini da budem najnesretniji čovjek! Neprestano će moliti Allaha sve dok mu se Allah ne nasmije. Kada mu se Allah nasmije reći će: Udi u Džennet!
Kada ude u Džennt Allah će mu reći: Poželi šta želiš?!
Tražiće od Allaha i izražavaće svoje želje tako da će ga Allah podjsećati na odredene blagodati. Kada prestanu njegove želje, Allah će mu reći: Sve što si poželio imaćeš, i još toliko.
Ata b. Jezid kaže: Ebu Seid el-Hudri je sjedio ne reagujući na hadis koji je prenio Ebu Hurejre.
Kada je Ebu Hurejre citirao da je Uzvišeni Allah, , rekao spomenutom čovjeku u hadisu - i još toliko - Ebu Se'id je rekao: I još toliko deset puta, Ebu Hurejre.
Ebu Hurejre je rekao: Ja sam zapamtio samo - imaćeš to - ili - i još toliko. Ebu Se'id je rekao: Svjedočim da sam zapamtio od Allahovog Poslanika, savs, njegov govor - imaćeš to i još deset puta toliko.
Ebu Hurejre je rekao: To će biti posljednji čovjek koji će ući u Džennet. (Sahih)
MUHTESAR SAHIH MUSLIM br/str. 86
Allahov Poslanik, savs, je tada upitao: Da li se gurate u noći kada vidite puni mjesec, ili da li se sporite u vezi s njegovim videnjem?
Odgovorili su: Ne guramo, tj. ne sporimo se o tome, Allahov Poslaniče.
Da li se gurate ili sporite kada gledate Sunce kada je nebo vedro? Tako ćete vidjeti Allaha na Sudnjem danu. Allah će na Sudnjem danu sakupiti ljude i reći: Ko bude obožavao nekog drugog (mimo Allaha) neka ga sada slijedi. Pa će ko bude obožavao Sunce slijediti ga, ko bude obožavao Mjesec slijedit će ga, ko bude obožavao šejtana slijedit će ga. Nakon toga će na pozornici ostati samo ovaj ummet u kojem će biti i licemjeri. Tada će im doći Allah ,džš, ali u liku koji ne poznaju. Reći će im: Ja sam vaš Gospodar. Odgovoriće: Utječemo se Allahu od tebe. Mi ćemo ostati na ovom mjestu sve dok ne dode naš Gospodar. Kada On dode mi ćemo Ga prepoznati. Poslije toga će im Allah doći u liku koji poznaju pa će im reći: Ja sam vaš Gospodar. Reći će: Ti si naš Gospodar i slijedit će Ga. Tada će se postaviti Sirat-ćuprija iznad Džehennema. Ja i moj ummet ćemo biti prvi koji će je preći. Tada niko ništa neće govoriti, osim poslanika. Njihova dova će tog dana biti: Bože, spasi, spasi! U Džehennmu su željezne kuke kao veliko trnje drveta zvanog s'adan. Jeste li vidjeli drvo s'adan?
Jesmo Allahov Poslaniče - odgovorili su.
Rekao je: Te kuke su kao trnje s'adanovo, ali njihovu veličinu ne zna niko osim Allaha. Povlačit će ljude prema njihovim djelima. Od njih će biti vjernik kojeg će njegova djela zaštititi, a i oni koji će kaznu okusiti pa se spasiti. Kada Allah završi obračun s ljudima i htjedne da Svojom milošću izvede iz Vatre koga želi, tada će narediti melekima da izvedu iz Vatre svakog ko nije činio širk i kome želi da se smiluje. One koji su izgovarali La ilahe illellah meleki će prepoznati u Vatri. Prepoznaće ih po tragovima sedžde, jer će Vatra sagorjeti sve osim tragova sedžde. Izaći će iz Vatre spaljeni i izgoreni. Na njih će se tada posuti voda života pa će im izrasti tijela kao što sjemenka klija iz nanosa bujice. Nakon toga će Allah kanačno završiti obračun s ljudima. Ostaće jedan čovjek okrenut svojim licem prema Vatri. To će biti posliednii Džennetlija (posliednii koji će ući u Džennet). On će reći: Gospodaru, udalji moje lice od Vatre, jer me je uistinu njen vjetar zatrovao, urezilio i upropastio, a njen plamen, sagorijevanje i vrućina su me spalili. Zatim će moliti Allaha, koliko to Allah htjedne.
Nakon toga će Uzvišeni Allah, džš, reći: Ako udovoljim tvojoj molbi, hoćeš li obećati da nećeš tražiti ništa drugo?
Tada će čovjek reći: Obećavam da neću tražiti ništa drugo.
Allah će tada ispuniti svoje ugovore i obećanja koliko htjedne i udaljiće mu lice od Vatre. Kada se čovjek nakon toga okrene Džennetu i ugleda ga, zašutjet će, koliko to Allah htjedne, a zatim će reći: Gospodaru, približi me do džennetskih vrata.
Allah će ga tada upitati: Zar ti nisam dao sve što si tražio i zar mi nisi obećao da nećeš ništa više tražiti od onoga što sam ti dao. Jadan li si, čovječe, koliko li si samo vjeroloman! Čovjek će reći: Gospodaru - pa će se umiljavati Allahu sve dok mu Allah ne rekne: Obećavaš li Mi, ako ti to dadnem, da više ništa nećeš tražiti?
Reći će: Neću, tako mi Tvoje veličanstvenosti.
Allah će i tada udovoljiti njegovoj molbi i dovešće ga do džennetskih vrata. Kada dode do džennetskih vrata, otvorit će mu se Džennet pa će vidjeti njegove ljepote i uživanja. Tada će zašutjeti, koliko Allah htjedne, a zatim će reći: Gospodaru uvedi me u Džennet!
Allah će mu tada reći: Zar se nisi obavezao i dao obećanje da nećeš ništa više tražid nakon onoga što sam ti dao? Jadan li si, čovječe, koliko li si samo vjeroloman.
Čovjek će tada reći: Gospodaru, ne učini da budem najnesretniji čovjek! Neprestano će moliti Allaha sve dok mu se Allah ne nasmije. Kada mu se Allah nasmije reći će: Udi u Džennet!
Kada ude u Džennt Allah će mu reći: Poželi šta želiš?!
Tražiće od Allaha i izražavaće svoje želje tako da će ga Allah podjsećati na odredene blagodati. Kada prestanu njegove želje, Allah će mu reći: Sve što si poželio imaćeš, i još toliko.
Ata b. Jezid kaže: Ebu Seid el-Hudri je sjedio ne reagujući na hadis koji je prenio Ebu Hurejre.
Kada je Ebu Hurejre citirao da je Uzvišeni Allah, , rekao spomenutom čovjeku u hadisu - i još toliko - Ebu Se'id je rekao: I još toliko deset puta, Ebu Hurejre.
Ebu Hurejre je rekao: Ja sam zapamtio samo - imaćeš to - ili - i još toliko. Ebu Se'id je rekao: Svjedočim da sam zapamtio od Allahovog Poslanika, savs, njegov govor - imaćeš to i još deset puta toliko.
Ebu Hurejre je rekao: To će biti posljednji čovjek koji će ući u Džennet. (Sahih)
MUHTESAR SAHIH MUSLIM br/str. 86
EBU SEID EL-HUDRI
prenosi da je Allahov Poslanik, savs, rekao: Stanovnici Vatre koji će u njoj biti neće ni umirati niti živjeti. Medutim, one od vas koji dospiju Vatre zbog svojih grijeha (ili je rekao pogrešaka) Uzvišeni Allah će usmrtiti. Kada postanu ugalj, tada će biti dozvoljeno zauzimanje. Oni će tada biti dovodeni sve skupina po skupina pa će biti bacani u džennetske rijeke. Zatim će se reći: O Džennetlije, pospite ih vodom. Nakon toga će proklijati iz vode kao što izraste bobova sjemenka iz nanosa bujice.
Neko od prisutnih reče: Kao da je Poslanik, , živio u pustinji. (Sahih)
MUHTESAR SAHIH MUSLIM br/str. 87
Neko od prisutnih reče: Kao da je Poslanik, , živio u pustinji. (Sahih)
MUHTESAR SAHIH MUSLIM br/str. 87
ENES IBN MALIK EL-ENSARI
prenosi od Allahovog Poslanika, , da je rekao: Posljednji čovjek koji će ući u Džennet je čovjek, koji će malo ići, malo posrtati i malo će ga Vatra zahvatati. Kad uspije izaći iz Vatre okrenuće se prema njoj i reći: Neka je slava Onome koji me je spasio od tebe. Allah mi je time ukazao počast koju nije ukazao nikada nikome.
Nakon toga će mu se ukazati neko drvo. Reći će: Gospodaru, približi me ovom drvetu da hladujem u njegovu hladu i da pijem njegovu vodu.
Uzvišeni Allah će reći: Sine Ademov, moguće je da ćeš, ako udovoljim tvojoj molbi, tražiti nešto drugo.
Čovjek će reći: Neću Gospodaru! - dajući tako Allahu obećanje da neće ništa više tražiti.
Njegov Gospodar mu to neće zamjeriti, jer on gleda ono na čemu se ne može strpiti. Nakon toga Allah će ga približiti tom drvetu i on će hladovati u njegovu hladu i piti vodu.
Zatim će mu se pokazati drvo koje je ljepše od prvog. Reći će: Gospodaru, približi me njemu da pijem njegovu vodu i da hladujem u njegovu hladu. Ako mi to dozvoliš ništa ti više neću tražiti!
Allah će reći: Sine Ademov, zar Mi nisi obećao da od Mene nećeš ništa više tražiti?
Tada će čovjek ponovo dati Allahu obećanje da neće ništa više tražiti ako udovolji toj molbi. Allah, džš, mu ni ovdje neće zamjeriti, jer on vidi ono na čemu se ne može strpiti. Zato Allah udovoljava i toj njegovoj molbi. Dovodi ga do tog drveta da bi hladovao u njegovu hladu i pio njegovu vodu. Nakon toga se čovjeku pokazuje drvo kod džennetskih vrata, ljepše od dva prethodna.
Tada će čovjek reći: Gospodaru, približi me ovom drvetu da hladujem u njegovu hladu i pijem njegovu vodu, više ništa neću tražiti.
Allah će reći: Sine Ademov, zar nisi obećao da ništa više nećeš tražiti?
Čovjek će reći: Jesam, ali Gospodaru, daj mi samo to i ništa više neću tražiti.
Gospodar mu i ovaj put ne zamjeri jer on gleda u ono na čemu se ne može strpiti. Medutim, kada ga dovede do tog drveta i kad čuje glasove Džennetlija, reći će: Gospodaru, uvedi me u Džennet.
Allah će reći: Sine Ademov, šta je to što bi zaustavilo tvoje molbe? Jesi li zadovoljan da ti dadnem koliko cijeli dunjaluk i još toliko?
Čovjek će tada reći: Gospodaru, zar se ismijavaš sa mnom a Ti si Gospodar svjetova?!
Ibn Mesud se, tada, nasmijao i upitao: Zar me ne pitate zbog čega se smijem?
Upitali su: Zbog čega se smiješ?
Rekao je: Ovako se nasmijao Allahov Poslanik, savs, pa smo ga upitali: Allahov Poslaniče, zašto se smiješ?
Rekao je: Zbog smijeha Gospodara svjetova kada je čovjek rekao: Zar se ismijavaš sa mnom a Ti si Gospodar svjetova?! Allah je tada rekao: Ja se ne ismijavam s tobom, ali Ja šta god hoću mogu da uradim. (Sahih)
MUHTESAR SAHIH MUSLIM br/str. 88
Nakon toga će mu se ukazati neko drvo. Reći će: Gospodaru, približi me ovom drvetu da hladujem u njegovu hladu i da pijem njegovu vodu.
Uzvišeni Allah će reći: Sine Ademov, moguće je da ćeš, ako udovoljim tvojoj molbi, tražiti nešto drugo.
Čovjek će reći: Neću Gospodaru! - dajući tako Allahu obećanje da neće ništa više tražiti.
Njegov Gospodar mu to neće zamjeriti, jer on gleda ono na čemu se ne može strpiti. Nakon toga Allah će ga približiti tom drvetu i on će hladovati u njegovu hladu i piti vodu.
Zatim će mu se pokazati drvo koje je ljepše od prvog. Reći će: Gospodaru, približi me njemu da pijem njegovu vodu i da hladujem u njegovu hladu. Ako mi to dozvoliš ništa ti više neću tražiti!
Allah će reći: Sine Ademov, zar Mi nisi obećao da od Mene nećeš ništa više tražiti?
Tada će čovjek ponovo dati Allahu obećanje da neće ništa više tražiti ako udovolji toj molbi. Allah, džš, mu ni ovdje neće zamjeriti, jer on vidi ono na čemu se ne može strpiti. Zato Allah udovoljava i toj njegovoj molbi. Dovodi ga do tog drveta da bi hladovao u njegovu hladu i pio njegovu vodu. Nakon toga se čovjeku pokazuje drvo kod džennetskih vrata, ljepše od dva prethodna.
Tada će čovjek reći: Gospodaru, približi me ovom drvetu da hladujem u njegovu hladu i pijem njegovu vodu, više ništa neću tražiti.
Allah će reći: Sine Ademov, zar nisi obećao da ništa više nećeš tražiti?
Čovjek će reći: Jesam, ali Gospodaru, daj mi samo to i ništa više neću tražiti.
Gospodar mu i ovaj put ne zamjeri jer on gleda u ono na čemu se ne može strpiti. Medutim, kada ga dovede do tog drveta i kad čuje glasove Džennetlija, reći će: Gospodaru, uvedi me u Džennet.
Allah će reći: Sine Ademov, šta je to što bi zaustavilo tvoje molbe? Jesi li zadovoljan da ti dadnem koliko cijeli dunjaluk i još toliko?
Čovjek će tada reći: Gospodaru, zar se ismijavaš sa mnom a Ti si Gospodar svjetova?!
Ibn Mesud se, tada, nasmijao i upitao: Zar me ne pitate zbog čega se smijem?
Upitali su: Zbog čega se smiješ?
Rekao je: Ovako se nasmijao Allahov Poslanik, savs, pa smo ga upitali: Allahov Poslaniče, zašto se smiješ?
Rekao je: Zbog smijeha Gospodara svjetova kada je čovjek rekao: Zar se ismijavaš sa mnom a Ti si Gospodar svjetova?! Allah je tada rekao: Ja se ne ismijavam s tobom, ali Ja šta god hoću mogu da uradim. (Sahih)
MUHTESAR SAHIH MUSLIM br/str. 88
DŽABIR IBN ABDULLAH
je bio upitan o vurudu(1).
Džabir je rekao: Na Sudnjem danu ćemo biti iznad ostalih ljudi. Ljudi će na Sudnjem danu biti prozivani po kumirima i po onome šta su bili obožavali, sve skupina po skupina. Nakon te prozivke doći će nam naš Gospodar i upitati: Koga čekate?
Odgovorit ćemo: Našeg Gospodara.
Reći će: Ja sam vaš Gospodar.
Odgovoriće: Da Te vidimo.
On će im se pokazati smiješeći se. Krenuće s njima i oni će ga slijediti. Svakom od njih; i vjerniku i licemjeru će se dati svjetlo a zatim će Ga slijediti. Na Sirat-ćupriji, iznad Džehennema, su željezne kuke i trnje. Obaraće u Džehennem koga Allah odredi.
Nakon toga će se ugasiti svjetlo za licemjere, a vjemici će se spasiti. Prva spašena skupina vjenika imaće lica kao puni mjesec, to će biti sedamdeset hiljada vjernika koji neće polagati račun, zatim će ih slijediti oni čija je svjetlost kao najsvjetlija zvijezda na nebesima a zatim će ih slijediti ostale grupe. Nakon toga će nastupiti zauzimanje. Zauzimanje će trajati sve dok iz Vatre ne izađe svako onaj koji je rekao la ilahe illallah, i u čijem srcu bude koliko ječmeno zrno dobra.
Zatim će se sakupiti u predvorju Dženneta pa će Džennetlije po njima prskati vodu nakon čega će se obnavljati njihova tijela kao što rastu biljke poslije bujice.
Nestaće svaki trag vatre na njima a zatim će tražiti sve dok im se ne da koliko dunjaluk i još toliko deset puta. (Sahih)
MUHTESAR SAHIH MUSLIM br/str. 89
Džabir je rekao: Na Sudnjem danu ćemo biti iznad ostalih ljudi. Ljudi će na Sudnjem danu biti prozivani po kumirima i po onome šta su bili obožavali, sve skupina po skupina. Nakon te prozivke doći će nam naš Gospodar i upitati: Koga čekate?
Odgovorit ćemo: Našeg Gospodara.
Reći će: Ja sam vaš Gospodar.
Odgovoriće: Da Te vidimo.
On će im se pokazati smiješeći se. Krenuće s njima i oni će ga slijediti. Svakom od njih; i vjerniku i licemjeru će se dati svjetlo a zatim će Ga slijediti. Na Sirat-ćupriji, iznad Džehennema, su željezne kuke i trnje. Obaraće u Džehennem koga Allah odredi.
Nakon toga će se ugasiti svjetlo za licemjere, a vjemici će se spasiti. Prva spašena skupina vjenika imaće lica kao puni mjesec, to će biti sedamdeset hiljada vjernika koji neće polagati račun, zatim će ih slijediti oni čija je svjetlost kao najsvjetlija zvijezda na nebesima a zatim će ih slijediti ostale grupe. Nakon toga će nastupiti zauzimanje. Zauzimanje će trajati sve dok iz Vatre ne izađe svako onaj koji je rekao la ilahe illallah, i u čijem srcu bude koliko ječmeno zrno dobra.
Zatim će se sakupiti u predvorju Dženneta pa će Džennetlije po njima prskati vodu nakon čega će se obnavljati njihova tijela kao što rastu biljke poslije bujice.
Nestaće svaki trag vatre na njima a zatim će tražiti sve dok im se ne da koliko dunjaluk i još toliko deset puta. (Sahih)
MUHTESAR SAHIH MUSLIM br/str. 89
JEZID EL-FEKIR
je rekao: Opčinilo me je jedno haridžijsko mišljenje. Jednom smo u povelikoj grupi krenuli s nijjetom da obavimo hadždž a potom izađemo među ljude.(1)
Došli smo u Medinu i zatekli Džabira b. Abdullaha kako prenosi ljudima govor Allahova Poslanika, savs. Sjedio je naslonjen na stub. Izmedu ostalog spomenuo je i Džehennemijjine.(2)
Upitao sam ga: Prijatelju Allahovog Poslanika, šta je ovo o čemu govorite?, a Allah, džš, je rekao:
"Onoga koga Ti budeš u Vatru ubacio Ti si već osramotio." (Ali Imran, 192)
"Kad god pokušaju da zbog tes'kog jada iz nje izidu, biće u nju vraćeni." (Es-Sedžda, 20)
Prema tome, o čemu vi to govorite?!
Džabir je tada upitao: Čitaš li ti Kur'an? Da - rekao sam. Da li si onda čuo za mekam Muhammedov, savs,(3)tj. koji će mu Allah darovati? Da, čuo sam - odgovorio sam.
Rekao je: To je hvaljeni Muhammedov, savs, položaj kojim će Allah izvaditi iz Vatre koga bude htio.
Zatim je opisao Sirat-ćupriju i prelazak ljudi preko nje, a potom rekao: Bojim se da to nisam zapamtio. Ali je sigurno rekao da će neki ljudi izići iz Vatre nakon boravka u njoj, tj. izići će iz Vatre crni kao simsimove stabljike. Zatim će biti bačeni u jednu od džennetskih rijeka u kojoj će se okupati i izići iz nje bijeli kao papir.
Počeli smo se preispitivati govoreći: Nemoguće je da šejh(4) laže na Allahova Poslanika, savs. Vratili smo se s hadždža. Niko od nas više nije ni spominjao haridžije. Svi smo se pokajali osim jednog čovjeka, ili kako je rekao Ebu Nu'im.(5) (Sahih)
MUHTESAR SAHIH MUSLIM br/str. 90
Došli smo u Medinu i zatekli Džabira b. Abdullaha kako prenosi ljudima govor Allahova Poslanika, savs. Sjedio je naslonjen na stub. Izmedu ostalog spomenuo je i Džehennemijjine.(2)
Upitao sam ga: Prijatelju Allahovog Poslanika, šta je ovo o čemu govorite?, a Allah, džš, je rekao:
"Onoga koga Ti budeš u Vatru ubacio Ti si već osramotio." (Ali Imran, 192)
"Kad god pokušaju da zbog tes'kog jada iz nje izidu, biće u nju vraćeni." (Es-Sedžda, 20)
Prema tome, o čemu vi to govorite?!
Džabir je tada upitao: Čitaš li ti Kur'an? Da - rekao sam. Da li si onda čuo za mekam Muhammedov, savs,(3)tj. koji će mu Allah darovati? Da, čuo sam - odgovorio sam.
Rekao je: To je hvaljeni Muhammedov, savs, položaj kojim će Allah izvaditi iz Vatre koga bude htio.
Zatim je opisao Sirat-ćupriju i prelazak ljudi preko nje, a potom rekao: Bojim se da to nisam zapamtio. Ali je sigurno rekao da će neki ljudi izići iz Vatre nakon boravka u njoj, tj. izići će iz Vatre crni kao simsimove stabljike. Zatim će biti bačeni u jednu od džennetskih rijeka u kojoj će se okupati i izići iz nje bijeli kao papir.
Počeli smo se preispitivati govoreći: Nemoguće je da šejh(4) laže na Allahova Poslanika, savs. Vratili smo se s hadždža. Niko od nas više nije ni spominjao haridžije. Svi smo se pokajali osim jednog čovjeka, ili kako je rekao Ebu Nu'im.(5) (Sahih)
MUHTESAR SAHIH MUSLIM br/str. 90
ENES IBN MALIK EL-ENSARI
prenosi da je Allahov Poslanik, savs, rekao: Iz Vatre će izaći četverica i biće, dovedeni pred Uzvišenog Allaha. Jedan od njih će se okrenuti i reći: Gospodaru, kada si me izveo iz Vatre, nemoj me u nju ponovo vraćati! - pa će ga Allah spasiti Vatre. (Sahih)
MUHTESAR SAHIH MUSLIM br/str. 91
MUHTESAR SAHIH MUSLIM br/str. 91
EBU HUREJRE ABDURRAHMAN
je rekao: Jednoga dana doneseno je neko meso Allahovom Poslaniku, savs. Dodata mu je plećka, jer taj dio mesa mu se najviše dopadao. Zagrizao ga je prednjim zubima i rekao: Ja sam prvak ljudi na Sudnjem danu. Da li znate zbog čega ću biti prvak? Na Sudnjem danu će Allah sakupiti sve ljude na jednom prostranom i ravnom mjestu. Svi će čuti onoga ko će im se obraćati i svi će biti vidljivi, niko se neće moći sakriti za nešto.
Tada će se Sunce spustiti. Ljude će zadesiti tolika nevolja i teškoća da neće moći to izdržati niti podnijeti. Ljudi će, tada, jedni drugima reći: Zar ne vidite u čemu ste? Zar ne vidite do čega ste dospjeli? Zar nećete potražiti nekoga ko će se kod vašeg Gospodara zauzeti za vas? Tada će jedni drugima reći: Otidite kod Adema, pa će doći kod njega i reći mu: Ademe, ti si otac ljudi. Allah te je stvorio Svojom rukom, udahnuo u tebe Svoju dušu(1) i naredio melekima da ti učine sedždu. Zar ne vidiš u čemu se nalazimo? Zar ne vidiš do kojeg stepena smo stigli? Zauzmi se za nas kod svog Gospodara.
Adem će reći: Danas se moj Gospodar naljutio toliko da se tako prije nikada nije naljutio niti će se tako naljutiti. On mi je zabranio drvo pa sam prekršio Njegovu zabranu. Dosta mi je da se brinem samo o sebi, dosta mi je da se brinem samo o sebi. Idite nekom drugom! Idite Nuhu!
Doći će kod Nuha, , i reći će: O Nuhu, ti si prvi poslanik koji je poslan na Zemlju. Allah te je nazvao zahvalnim robom. Zauzmi se za nas kod svog Gospodara. Zar ne vidiš u čemu smo? Zar ne vidiš šta nas je zadesilo? Nuh će im reći: Moj Gospodar se danas toliko naljutio da se tako prije nikada nije naljutio niti će se poslije naljutiti. Ja sam imao pravo na jednu dovu pa sam molio protiv svog naroda. Dosta mi je sebe, dosta mi je sebe. Idite kod Ibrahima, .
Doći će kod Ibrahima i reći će mu: Ti si Allaha Uzvišenog vjerovjesnik i Njegov prisni prijatelj od ljudi. Zauzmi se za nas kod svog Gospodara. Zar ne vidiš u čemu smo? Zar ne vidiš šta nas je snaslo? Ibrahim će im reći: Moj Gospodar se danas toliko naljutio da se prije tako nikada nije naljutio niti će se naljutiti. Tada će spomenuti svoje laži(2) i reći: dosta mi je sebe, dosta mi je sebe. Idite nekom &ugom! Idite kod Musaa!
Doći će kod Musaa, as, i reći će mu: Musa, ti si Allahov poslanik. Allah te je odabrao izmedu ljudi da si s Njegovim poslanicama i s tim što je razgovarao s tobom. Zato se zauzmi za nas kod svog Gospodara! Zar ne vidiš u čemu smo mi? Zar ne vidiš šta nas je zadesilo? Musa će im reći: Moj Gospodar se danas toliko nadjutio da se tako prije nikada nije naljutio niti će se naljutiti. Ja sam ubio čovjeka a nije mi to bilo naredeno. Dosta mi je sebe, dosta mi je sebe! Idite kod Isaa!
Doći će kod Isaa, as, i reći će: Isa, ti si Allahov Poslanik, Ti si govorio s ljudima dok si bio u kolijevci.
(Ti si Njegova riječ koju je On udahnuo u Merjem. Ti si duša Njegova,) zato se zauzmi za nas kod svog Gospodara. Zar ne vidiš u čemu smo? Zar ne vidiš šta nas je zadesilo? Isa će im reći: Moj Gospodar se danas zaista toliko naljutio kao nikada dosad, a niti će se ikada tako naljutiti. On nije spomenuo svoj grijeh. Dosta mi je sebe! Dosta mi je sebe! Idite nekom drugom! Idite kod Muhammeda, !
Doći će kod mene, i reći će: Muhammede, ti si Allahov Poslanik. Ti si posliednji vjerovjesnik. Tebi je Allah oprostio sve grijehe. Zato se zauzmi za nas kod svoga Gospodara. Zar ne vidiš u čemu smo? Zar ne vidiš šta nas je zadesilo?
Tada ću krenuti i doći pod Arš. Past ću na sedždu svome Gospodaru. Tada će me Allah uputiti, pomoći mi i nadahnuti me kako da Ga slavim i zahvaljujem Mu se na način na koji niko prije mene nije uputio.
Zatim će reći: Muhammede, podigni glavu! Traži, tvojoj molbi će biti udovoljeno. Zauzimaj se, tvoje zauzimanje će se uvažiti. Podignuću glavu i reći: Gospodaru, moj ummet, moj ummet.
Tada će se reći: Muhammede, uvedi u Džennet na desna džennetska vrata od svog ummeta one koji neće imati obračuna. Ostatak tvog ummeta će ući u Džennet kroz ostala vrata zajedno sa ostalim ljudima. Tako mi Onoga u čijoj ruci je Muhammedov život, širina izmedu dvije strane džennetskih vrata je koliko izmedu Mekke i Hedžera ili izmedu Mekke i Busre. (Sahih)
MUHTESAR SAHIH MUSLIM br/str. 92
Tada će se Sunce spustiti. Ljude će zadesiti tolika nevolja i teškoća da neće moći to izdržati niti podnijeti. Ljudi će, tada, jedni drugima reći: Zar ne vidite u čemu ste? Zar ne vidite do čega ste dospjeli? Zar nećete potražiti nekoga ko će se kod vašeg Gospodara zauzeti za vas? Tada će jedni drugima reći: Otidite kod Adema, pa će doći kod njega i reći mu: Ademe, ti si otac ljudi. Allah te je stvorio Svojom rukom, udahnuo u tebe Svoju dušu(1) i naredio melekima da ti učine sedždu. Zar ne vidiš u čemu se nalazimo? Zar ne vidiš do kojeg stepena smo stigli? Zauzmi se za nas kod svog Gospodara.
Adem će reći: Danas se moj Gospodar naljutio toliko da se tako prije nikada nije naljutio niti će se tako naljutiti. On mi je zabranio drvo pa sam prekršio Njegovu zabranu. Dosta mi je da se brinem samo o sebi, dosta mi je da se brinem samo o sebi. Idite nekom drugom! Idite Nuhu!
Doći će kod Nuha, , i reći će: O Nuhu, ti si prvi poslanik koji je poslan na Zemlju. Allah te je nazvao zahvalnim robom. Zauzmi se za nas kod svog Gospodara. Zar ne vidiš u čemu smo? Zar ne vidiš šta nas je zadesilo? Nuh će im reći: Moj Gospodar se danas toliko naljutio da se tako prije nikada nije naljutio niti će se poslije naljutiti. Ja sam imao pravo na jednu dovu pa sam molio protiv svog naroda. Dosta mi je sebe, dosta mi je sebe. Idite kod Ibrahima, .
Doći će kod Ibrahima i reći će mu: Ti si Allaha Uzvišenog vjerovjesnik i Njegov prisni prijatelj od ljudi. Zauzmi se za nas kod svog Gospodara. Zar ne vidiš u čemu smo? Zar ne vidiš šta nas je snaslo? Ibrahim će im reći: Moj Gospodar se danas toliko naljutio da se prije tako nikada nije naljutio niti će se naljutiti. Tada će spomenuti svoje laži(2) i reći: dosta mi je sebe, dosta mi je sebe. Idite nekom &ugom! Idite kod Musaa!
Doći će kod Musaa, as, i reći će mu: Musa, ti si Allahov poslanik. Allah te je odabrao izmedu ljudi da si s Njegovim poslanicama i s tim što je razgovarao s tobom. Zato se zauzmi za nas kod svog Gospodara! Zar ne vidiš u čemu smo mi? Zar ne vidiš šta nas je zadesilo? Musa će im reći: Moj Gospodar se danas toliko nadjutio da se tako prije nikada nije naljutio niti će se naljutiti. Ja sam ubio čovjeka a nije mi to bilo naredeno. Dosta mi je sebe, dosta mi je sebe! Idite kod Isaa!
Doći će kod Isaa, as, i reći će: Isa, ti si Allahov Poslanik, Ti si govorio s ljudima dok si bio u kolijevci.
(Ti si Njegova riječ koju je On udahnuo u Merjem. Ti si duša Njegova,) zato se zauzmi za nas kod svog Gospodara. Zar ne vidiš u čemu smo? Zar ne vidiš šta nas je zadesilo? Isa će im reći: Moj Gospodar se danas zaista toliko naljutio kao nikada dosad, a niti će se ikada tako naljutiti. On nije spomenuo svoj grijeh. Dosta mi je sebe! Dosta mi je sebe! Idite nekom drugom! Idite kod Muhammeda, !
Doći će kod mene, i reći će: Muhammede, ti si Allahov Poslanik. Ti si posliednji vjerovjesnik. Tebi je Allah oprostio sve grijehe. Zato se zauzmi za nas kod svoga Gospodara. Zar ne vidiš u čemu smo? Zar ne vidiš šta nas je zadesilo?
Tada ću krenuti i doći pod Arš. Past ću na sedždu svome Gospodaru. Tada će me Allah uputiti, pomoći mi i nadahnuti me kako da Ga slavim i zahvaljujem Mu se na način na koji niko prije mene nije uputio.
Zatim će reći: Muhammede, podigni glavu! Traži, tvojoj molbi će biti udovoljeno. Zauzimaj se, tvoje zauzimanje će se uvažiti. Podignuću glavu i reći: Gospodaru, moj ummet, moj ummet.
Tada će se reći: Muhammede, uvedi u Džennet na desna džennetska vrata od svog ummeta one koji neće imati obračuna. Ostatak tvog ummeta će ući u Džennet kroz ostala vrata zajedno sa ostalim ljudima. Tako mi Onoga u čijoj ruci je Muhammedov život, širina izmedu dvije strane džennetskih vrata je koliko izmedu Mekke i Hedžera ili izmedu Mekke i Busre. (Sahih)
MUHTESAR SAHIH MUSLIM br/str. 92
ENES IBN MALIK EL-ENSARI
prenosi da je Allahov Poslanik, savs, rekao: Ja ću biti prvi zagovornik za ulazak u Džennet. Ni jedan poslanik nije imao sljedbenike kao ja. Uistinu je bilo i takvih poslanika u koje je povjerovao samo jedan čovjek iz njegova naroda. (Sahih)
MUHTESAR SAHIH MUSLIM br/str. 93
MUHTESAR SAHIH MUSLIM br/str. 93
ENES IBN MALIK EL-ENSARI
prenosi da je Allahov Poslanik, savs, rekao:
Na Sudnjem danu ću doći do džennetskih vrata pa ću zatražiti da se otvore.
Čuvar će upitati: Ko si ti? Muhammed - odgovorit ću.
Reći će: Zbog tebe je i naredeno da ne otvaram nikome prije tebe. (Sahih)
MUHTESAR SAHIH MUSLIM br/str. 94
Na Sudnjem danu ću doći do džennetskih vrata pa ću zatražiti da se otvore.
Čuvar će upitati: Ko si ti? Muhammed - odgovorit ću.
Reći će: Zbog tebe je i naredeno da ne otvaram nikome prije tebe. (Sahih)
MUHTESAR SAHIH MUSLIM br/str. 94
EBU HUREJRE ABDURRAHMAN
prenosi da je Allahov Poslanik, savs, rekao: Svakom poslaniku je jedna dova sigurno uslišana. Svaki od poslanika požurio je sa svojom dovom a ja sam svoju odgodio za šefaat svom ummetu na Sudnjem danu. On će obuhvatiti, inša-Allah, svakog od mog ummeta ko umre a ne bude ni u čemu pripisivao Allahu druga. (Sahih)
MUHTESAR SAHIH MUSLIM br/str. 95
MUHTESAR SAHIH MUSLIM br/str. 95
(sura Et-Tewba 111. ajet)